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智庫(kù)觀點(diǎn)
專家報(bào)告薈萃④ | 東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)鄔志輝:新時(shí)代如何弘揚(yáng)教育家精神
來(lái)源:中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)    閱讀數(shù):1015    發(fā)布時(shí)間:2025-07-02    分享到:


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“教育家精神”是習(xí)近平總書記繼“企業(yè)家精神”“科學(xué)家精神”之后提出的又一個(gè)以行業(yè)命名的“中國(guó)精神”,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,是激勵(lì)、指引和支撐廣大教師和師范生立德修身、潛心育人、開(kāi)拓創(chuàng)新、強(qiáng)教報(bào)國(guó)的強(qiáng)大精神力量。教育家精神是教育家群體所共有的價(jià)值追求、道德品格、心智模式、能力素質(zhì)等具有普遍意義的精神特質(zhì)。習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的教育家精神在體現(xiàn)了世界教育家群體共有特征的同時(shí),還彰顯了中國(guó)教育家群體的特有風(fēng)貌。中國(guó)特有的教育家精神本質(zhì)上回答的是“為何當(dāng)教師、為誰(shuí)當(dāng)教師、怎樣當(dāng)教師”這一教書育人的根本性問(wèn)題。


一、為何當(dāng)教師

思考這個(gè)問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)是從教目的。教師是培養(yǎng)人的職業(yè),承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的崇高使命,承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史責(zé)任,肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任。當(dāng)教師就要教書育人、立德樹人,這是教師的天職。

抱持什么樣的信念當(dāng)教師,是區(qū)分一般從教者和教育家的分水嶺。葉瀾教授從職業(yè)美的角度將教師的職業(yè)生存狀態(tài)分為生存型、享受型和發(fā)展型三類。生存型教師僅把當(dāng)教師看成是進(jìn)入生活或獲取地位的一種手段,處于謀生和養(yǎng)家糊口的生存階段;享受型教師把當(dāng)教師看做是參與生活、體驗(yàn)人生的重要途徑,處于體驗(yàn)人生和品味幸福的享受階段,他們把學(xué)生成長(zhǎng)當(dāng)成最大的快樂(lè),對(duì)工作充滿熱愛(ài),在付出與給予中獲得內(nèi)心的滿足;發(fā)展型教師懷著服務(wù)社會(huì)的崇高理想,以培養(yǎng)社會(huì)棟梁之才為己任,處于服務(wù)社會(huì)和發(fā)展自我的發(fā)展階段,他們把自己看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者,有終生的自我發(fā)展渴求,把職業(yè)的意義不僅定位于給予更錨定于收獲。這是教師育人的最高的目標(biāo)。

要想做好這一點(diǎn),老師要做三項(xiàng)工作:第一要育人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。第二要育己,修己內(nèi)圣。在“學(xué)問(wèn)”上修己以成“大才”,在“德行”上修己以成“大德”。有大才有大德才能成為大先生。第三要?jiǎng)?chuàng)造,創(chuàng)造性勞動(dòng)讓教師的職業(yè)獲得了尊嚴(yán)、贏得了歡樂(lè)。要教育培養(yǎng)學(xué)生批判精神、反思習(xí)慣、歸納能力、創(chuàng)新氣質(zhì)、卓越品格與擔(dān)當(dāng)勇氣。

二、為誰(shuí)當(dāng)教師

思考這個(gè)問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)是職業(yè)身份。國(guó)家相關(guān)文件表明,教師是國(guó)家公職人員,履行國(guó)家使命和公共教育服務(wù)的職責(zé),特別是要承擔(dān)政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、教育責(zé)任。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,教師承擔(dān)著不可替代的社會(huì)職能。教師必須要有大格局、大視野、大境界,始終心懷“國(guó)之大者”,將“小我”自覺(jué)融入“大我”,矢志堅(jiān)定“國(guó)家至上、民族至上、人民至上”的理想信念,肩負(fù)起“為黨育人、為國(guó)育才”的光榮歷史使命,引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,只有這樣才是真正的教育家精神。

一是要厚植服務(wù)人民的情懷。要秉持“有教無(wú)類”的理念,發(fā)揚(yáng)“吃苦奉獻(xiàn)”的精神。二是要常懷報(bào)國(guó)之心。我們的“實(shí)際所做”能滿足國(guó)家的“關(guān)鍵所需”,那就實(shí)現(xiàn)了報(bào)國(guó)。國(guó)家的關(guān)鍵需要就是“國(guó)之大者”,為國(guó)分憂就是“報(bào)效國(guó)家”。國(guó)家最需要教師做什么?是“培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)一代又一代在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才,確保黨的事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)后繼有人”。三是樹立胸懷天下之志。教師胸懷天下就是要通過(guò)“弘道化人”的方式在年輕人心中建構(gòu)起為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下觀念,推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

三、怎樣當(dāng)老師

思考這個(gè)問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)是師生關(guān)系。沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師,教師的身份是被學(xué)生所確證的。教師同學(xué)生之間建構(gòu)一種什么樣的關(guān)系,師生之間就存在一種什么樣的教育。教師的主要任務(wù)就是要與學(xué)生建構(gòu)一種積極友好的、健康向上的、富有教育學(xué)意向的關(guān)系。

教育就是師生之間的一次精神相遇的過(guò)程與活動(dòng)。

一是激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣和努力對(duì)學(xué)習(xí)都至關(guān)重要,教育家型教師強(qiáng)調(diào)努力,也一定會(huì)在激發(fā)學(xué)生興趣上下足功夫、做足文章。二是觸動(dòng)學(xué)生的心靈。啟智和潤(rùn)心對(duì)育人而言都非常重要,觸動(dòng)是精神世界的共振現(xiàn)象,是教育者與受教者的頻道一致化的過(guò)程,影響是師生之間出于向善的、為學(xué)生好的動(dòng)機(jī)發(fā)生的征服的力量。三是解放學(xué)生的天性。規(guī)范和自由對(duì)發(fā)展來(lái)說(shuō)均不可缺少,教育家型教師著眼于解放學(xué)生的天性,發(fā)展學(xué)生“文明的自由”的潛力,重新回歸學(xué)生生命主體的力量,讓學(xué)生能自由地思考、自由地想象、自由地創(chuàng)造。

(本文系作者在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)·高等教育改革發(fā)展論壇之平行論壇“高等教育評(píng)估改革與高質(zhì)量發(fā)展”上的報(bào)告)

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